inteligencia emocional
La inteligencia emocional es un conjunto de destrezas, actitudes, habilidades y competencias que determinan la conducta de un individuo, sus reacciones, estados mentales, etc., y que puede definirse, según el propio Goleman, como la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los de los demás, de motivarnos y de manejar adecuadamente las relaciones
La inteligencia emocional es la capacidad que nos permite comprender, percibir y controlar nuestras emociones y las emociones de los demás.
Osorio Yiseth
sábado, 14 de mayo de 2011
sábado, 7 de mayo de 2011
concepto de etica
La ética es una rama de la filosofia que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
ejm aplicacion de etica en el futuroen el dispensar el medicamento darle un medicamento a punto de vencer y no comunicarle sobre la fecha
etica aplicada
La ética aplicada es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y controversiales.Por ejemplo, algunos objetos de estudio de la ética aplicada son el aborto inducido, la eutanacia y los derechos de los animales Algunas de estas cuestiones se agrupan por similitudes y son estudiadas por subdisciplinas.
ejm ser honrrado
al momento de darle las devueltas al cliente aprovechar que el cliente esta de afan y darle menos de lo que deberia devolver esto no lo haria.
La ética es una rama de la filosofia que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
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etica aplicada
La ética aplicada es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y controversiales.Por ejemplo, algunos objetos de estudio de la ética aplicada son el aborto inducido, la eutanacia y los derechos de los animales Algunas de estas cuestiones se agrupan por similitudes y son estudiadas por subdisciplinas.
ejm ser honrrado
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sábado, 16 de abril de 2011
complejos naturales
complejo de edipo
el complejo de Edipo, a veces también denominado conflicto edípico, se refiere al agregado complejo de emociones y sentimientos infantiles caracterizados por la presencia simultánea y ambivalente de deseos amorosos y hostiles hacia los progenitores
complejo electra
El Complejo de Electra o papitis es algo muy común entre la mayoría de las niñas en algún momento de la infancia aunque, en algunas ocasiones, va más allá. Esta fijación afectiva o enamoramiento hacia el padre puede generar una situación de rivalidad con la madre.
Formas de actuación
En parte es lógico que la niña llegue a decir que se quiere “casar con papá”, porque es su referencia amorosa al ser el único hombre que conoce y que, por imitación a su madre, desea lo mismo. Por ello, según explica González de Rivera, los padres deben hacerle entender que no tiene sentido y que no es lo que realmente quiere. Además, no deben ser seductores y tienen que establecer una barrera generacional; sólo así se podrán determinar los roles parentales.
Si todo se desarrolla bien, la niña asume su derrota, reconoce que la madre es la preferida, y se dispondrá a buscar otro amor. Por contra, si no se rinde a esta evidencia se puede generar una anomalía patológica. De ahí que para poder curarse en el tratamiento psicoterapéutico la afectada debe aceptar su atracción y superarla
complejo cain
La llegada de un hermanito puede producir importantes cambios en la conducta del niño, incluso regresión. Por ejemplo, vuelven a exigir biberones cuando ya lo habían dejado, se chupan el dedo de nuevo o se hacen pipí en la cama.
Es posible que el niño se sienta triste e irritable, y quizá aproveche los momentos en los que no es observado para agredir físicamente al nuevo hermanito. También podrían surgir en él sentimientos de inseguridad, miedo y angustia.
El niño piensa que mamá prefiere al bebé porque es más pequeño, por eso se comporta como un bebé. Esta actitud es denominada “Complejo de Caín”. Durará poco tiempo, ya que el niño querrá volver a ser grande para disfrutar de las ventajas de ser mayor. Los padres deben ser conscientes de que él también tiene necesidades de amor y caricias.
complejo castracion
El complejo de castración. Tanto en la mujer como en el varón y el robe se establece la premisa fálica: suponen que todo y todos poseen falo. Pero la diferencia anatómica entre los sexos es una realidad objetiva y contradice constantemente ese supuesto. Sin embargo, al menos por un tiempo las racionalizaciones de los niños les hacen creer que la diferencia se debe a que "es más pequeño y no se ve" o "ya crecerá".
En el caso del niño varón, la amenaza de castración que los padres hacen pender sobre él por su quehacer onanista, resignifica la vista de los genitales femeninos, o bien la amenaza es resignificada por su visualización; la pérdida de los propios genitales se ha hecho entonces representable. Este temor objetivado implica para el varón la salida del complejo de Edipo, y un menosprecio que perdurará hacia la criatura castrada.
Para la mujer, en cambio, el complejo de castración marca el ingreso al Edipo. Se sabe ahora castrada, el tiempo le ha develado que no tiene falo y que ninguno crecerá, y culpa de ello a su madre, pues es quien la ha "fabricado mal".
La articulación con el complejo de Edipo es clave en ambos casos, y la posición tomada por el sujeto ante el complejo de castración tendrá gran influencia en la vida psíquica futura, además de estar íntimamente relacionado con el fenómeno de la angustia
el complejo de Edipo, a veces también denominado conflicto edípico, se refiere al agregado complejo de emociones y sentimientos infantiles caracterizados por la presencia simultánea y ambivalente de deseos amorosos y hostiles hacia los progenitores
El Complejo de Electra o papitis es algo muy común entre la mayoría de las niñas en algún momento de la infancia aunque, en algunas ocasiones, va más allá. Esta fijación afectiva o enamoramiento hacia el padre puede generar una situación de rivalidad con la madre.
Formas de actuación
En parte es lógico que la niña llegue a decir que se quiere “casar con papá”, porque es su referencia amorosa al ser el único hombre que conoce y que, por imitación a su madre, desea lo mismo. Por ello, según explica González de Rivera, los padres deben hacerle entender que no tiene sentido y que no es lo que realmente quiere. Además, no deben ser seductores y tienen que establecer una barrera generacional; sólo así se podrán determinar los roles parentales.
Si todo se desarrolla bien, la niña asume su derrota, reconoce que la madre es la preferida, y se dispondrá a buscar otro amor. Por contra, si no se rinde a esta evidencia se puede generar una anomalía patológica. De ahí que para poder curarse en el tratamiento psicoterapéutico la afectada debe aceptar su atracción y superarla
complejo cain
La llegada de un hermanito puede producir importantes cambios en la conducta del niño, incluso regresión. Por ejemplo, vuelven a exigir biberones cuando ya lo habían dejado, se chupan el dedo de nuevo o se hacen pipí en la cama.
Es posible que el niño se sienta triste e irritable, y quizá aproveche los momentos en los que no es observado para agredir físicamente al nuevo hermanito. También podrían surgir en él sentimientos de inseguridad, miedo y angustia.
El niño piensa que mamá prefiere al bebé porque es más pequeño, por eso se comporta como un bebé. Esta actitud es denominada “Complejo de Caín”. Durará poco tiempo, ya que el niño querrá volver a ser grande para disfrutar de las ventajas de ser mayor. Los padres deben ser conscientes de que él también tiene necesidades de amor y caricias.
complejo castracion
El complejo de castración. Tanto en la mujer como en el varón y el robe se establece la premisa fálica: suponen que todo y todos poseen falo. Pero la diferencia anatómica entre los sexos es una realidad objetiva y contradice constantemente ese supuesto. Sin embargo, al menos por un tiempo las racionalizaciones de los niños les hacen creer que la diferencia se debe a que "es más pequeño y no se ve" o "ya crecerá".
En el caso del niño varón, la amenaza de castración que los padres hacen pender sobre él por su quehacer onanista, resignifica la vista de los genitales femeninos, o bien la amenaza es resignificada por su visualización; la pérdida de los propios genitales se ha hecho entonces representable. Este temor objetivado implica para el varón la salida del complejo de Edipo, y un menosprecio que perdurará hacia la criatura castrada.
Para la mujer, en cambio, el complejo de castración marca el ingreso al Edipo. Se sabe ahora castrada, el tiempo le ha develado que no tiene falo y que ninguno crecerá, y culpa de ello a su madre, pues es quien la ha "fabricado mal".
La articulación con el complejo de Edipo es clave en ambos casos, y la posición tomada por el sujeto ante el complejo de castración tendrá gran influencia en la vida psíquica futura, además de estar íntimamente relacionado con el fenómeno de la angustia
lunes, 4 de abril de 2011
sábado, 2 de abril de 2011
conciecia moral
La conciencia moral puede llevar a diferentes personas a actuar de distinto modo, de acuerdo con sus principios. Una persona puede considerar el ir a la guerra como un deber ético mientras que otra puede creer un deber ético el evitar la guerra bajo cualquier circunstancia.
La conciencia, percibida desde el punto de vista religioso es el conocimiento de un individuo sobre el bien y el mal.
fuente you tube
La conciencia, percibida desde el punto de vista religioso es el conocimiento de un individuo sobre el bien y el mal.
fuente you tube
la moral
Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social determinado que oficia de guía para el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal —correcto o incorrecto— de una acción o acciones).
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